А ниже фотографии настоящих снежинок под микроскопом
Остальные фотографии можно посмотреть здесь -http://allday.ru/engine/print.php?news
Отрываемся по шерстяным картинам :)
два дня подряд...
мальчишки делают САМИ.
Я в полном восторге от результатов
( Read more... )
-
( Read more... )
Первая из 10 книг Ани Вокиной!
Анны Вокиной
"ВЕПССКАЯ КУКЛА"
В последнее время интерес к традиционной кукле возрос. Кукол делают все, а кто не делает, те присматриваются и это замечательно, потому что традиционные куклы помогают нам прикоснуться к истории, сделать своему ребенку игрушку своими руками, узнать поближе культуру народа, особенности костюма, познакомиться с возрастными вехами и традиционными праздниками.
И самый лучший способ узнать все это – перенять куклу у того, кто уже владеет этой информацией, кто знает и понимает образ, который несет кукла, кто знает мелкие, но важные нюансы.
( описание книги )
В книге подробно рассказывается об изготовлении вепской куклы.
Купить книгу можно здесь - http://www.sam-doctor.ru/product_info.ph![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
daralianЗамечательный пост о том, как вести себя с опекой a-supergirl.livejournal.com/64349.html
Для тех, кто не любит ходить по ссылкам, цитирую его целиком. Хотя там и в комментариях дельные советы есть, поэтому почитать оригинал все же стоит.
( Read more... )
http://paper-club.ru/news/privetsvie/20
Для тех, запишется на курс до 5 декабря, участие бесплатно, затем курс будет упакован в электронную книгу и поступит в продажу.
Расписание (возможны небольшие изменения)
1. Кому все это нужно???
2. Базовый набор.
3. Как все это склеить?
4. Начинаем с чистого листа.
5. Разная, разнообразная...
6. Разная, разнообразная..., Часть 2
7. Внимание к деталям.
8. Заграница нам поможет!
9. Арсенал художника.
10. Я все могу сама!
11. До чего техника дошла!
12. Бонусный каст. О творчестве и вдохновении.
Я только идею подсказала, а они уже старались :)
Жаль только, что коробки спичечные были не белые, а серые и мы это обнаружили, когда мальчишки уже склеили свои домики:(
Но, два дня плотной занятости и куча удовольствия у обоих мы получили :)
Мишкин:
Темкин
1. Напоминаю, что
осталась 1 неделя до начала последнего, в этом году, набора
на курсы очищения и
восстановления. Приглашаем всех, кто хочет уже к концу этого года,
чувствовать себя здоровым, бодрым и СЧАСТЛИВЫМ. </p>
2. Мы,
оказывается , совсем забыли про адвент. Но адвент - это не наше
слово, не русское. Я предлагаю сделать праздничные предновогодние
календари. Мои детишки начали делать свои календари только
вчера. О том, какие календари могут быть и как их делать,
можно посмотреть здесь. Делайте Ваши календари и выкладывайте
фото в этой же теме :) Здесь же обсудим, что можно туда закладывать
:)
3.
Электронный праздничный календарь
начал свою работу
в этом разделе форума. Каждый день , в течение декабря, в этом
разделе будет открываться темка - подарок. А...что там
будет...смогут увидеть только зарегистрированные на форуме
пользователи. Первые 2 дня уже открыты :)
Добро пожаловать!!!
4.
Новогодние поздравления друг -другу. Обменяться адресами для
поздравлений
можно здесь. Открывайте свои темы. У нашей семьи еще 4 свободных
места. Кому открытки??? Кому открытки??? Очередной мастер-класс по
открыткам - ниже.
5.
Напоминаю, что до 15 декабря надо прислать работы на конкурс
"Моя первая книжка"
6. В связи с наступающими новогодними праздниками, продолжаю на
форуме тему -
Новогодние поделки. Давайте научим друг друга интересному. Кстати,
там много интересного есть и сейчас.
7.
Появилась возможность рассрочки по оплате
за
курсы Школы Здоровья. Если Вы хотите пройти курс, но не можете сразу
заплатить всю сумму -
пишите нам, найдем выход!
Предлагаю увеличить празднование Нового года на 31 день!!!!
Помните, как в детстве - ждешь праздник - Новый год или День Рождения - дни считаешь :))
И так сладко это ожидание :)
А, если его разнообразить?
И радоваться вместе с детишками:)
Для этого сделаем праздничные календари :)
Куда вкладываем сюрпризы :)
Примеры таких календарей можно посмотреть здесь:
http://foto.sibmama.ru/thumbnails.php?a
Вообще, в интернете огромное количество разных календарей:)
Самые интересные фото выкладывайте сюда :)
Я решила совместить приятное с полезным :)
Т.к идея такого календаря посетила только сегодня, а начинаем отсчет с завтрашнего дня, я рассказала мальчишкам идею и сказала, что мы можем это оргнизовать, если... они сделают календари сами...
Просмотрели и выбрали такой вариант -
Здесь подробный мастер-класс:
http://inkywings.blogg.se/2008/octo
Купили с мальчишками коробков и отправила их мастерить :)
То, что получится, выложу здесь :)
И вы выкладывайте ваши идеи и поделки.
Теперь передо мной открыт вопрос - что же туда складывать :)
ПОка придумала - купить конструктор Лего и разложить его по неск. коробкам, чтобы, день на пятый они его собрали :)
осталось еще 26 дней придумать :)
Да, на форуме - http://knnr-mir.ru//index.php?act=idx,
Этот календарь можно и нужно смотреть вместе с детишками :)
Шьется быстро и ОЧЕНЬ мне нравится.
После семинара Нины Васильевны Осиповой, захотелось сшить именно ее.
Куколка игровая, шьется из детских колготок , отсюда и название - голень, поголешечная.
Посмотрите, какая красавица :)
Маша ее уже со всех сторон покусала и с удовольствием в ручках вертит.
Эта куколка и кувадки, которые я делала еще во время беременности - главные Машины развлекушки.
Удивляюсь мудрости кувадок
Именно наших - вятских.
Она и в ладошку очень удобно ложиться, и, если Маша резко ручками взмахнет - она не брякает, ее не пугает. И в рот замечательно помещается.
А, если учесть, что эти игрушки делает не китйский станок из непонятной пластмассы, а мама для своего малыша, то, и энергетику со счетов не сбросишь :)
Повторюсь, не знаю - насколько это поможет или нет, но делаю по принципу : "делай как знаешь и пусть будет, что должно"
Клик на баннер ведёт на пост о ювенальной юстиции: http://ann13.livejournal.com/54339.h
Код баннера можно подглядеть здесь http://leka-veselka.livejournal.com/146
Проголосовать за или против ювенальной юстиции можно здесь http://community.livejournal.com/anti_j
Как представила себе -спустят план органам опеки и они рады стараться...
И не надо говорить про людей. Да, везде работают люди и люди разные.
Но в нашем городе реально нет рабочих мест и не один, так другой "попечитель" будет "рвать попу" ради плана.
Честно говоря - больно, больно думать, что такое может быть.
И ведь все -ради денег. Кому-то их мало...И наши дети "их" не тревожат...
Весь сезон властьпридержащие "заботятся" о нашем здоровье (аналогия "заботы" и о наших детях), а на самом деле...
В Европе, тем временем, разразился громкий скандал. Датские журналисты выяснили, что эксперты Всемирной организации здравоохранения получали деньги от фармацевтических гигантов — тех самых, которые из-за возникшей по всему миру паники получили баснословную прибыль от продажи противовирусных препаратов. По некоторым данным, она может составить, как минимум, 7 миллиардов долларов. Новый вирус гриппа породил новый вид аферы, утверждает датская пресса. Ибо именно под давлением таких проплаченных специалистов и была объявлена пандемия гриппа. Группу экспертов ВОЗ возглавляет голландский врач Альберт Остенхаус, прозванный в прессе Доктором Флю.
«Мы точно знаем, что представители фармацевтических компаний — постоянные гости на заседаниях ВОЗ. Кроме того, привлекаемые организацией ученые, которые по идее должны быть независимыми, совмещают работу на ВОЗ с службой в фармацевтических компаниях», — рассказала датская журналистка.
Деятельность Остенхауса теперь расследует специальная комиссия правительства Голландии.
Кстати, британские медики, как сообщает The Daily Telegraf, пришли к выводу, что каждый пятый ребёнок в стране переболел «свиным гриппом» и даже не заметил этого. В большинстве случаев заболевание прошло без осложнений.
http://ann13.livejournal.com/54339.h
Мне в последнее время стали часто попадаться сообщения про ювенальную юстицию вообще и про то, что ее собираются вводить в России.
Про нее не говорят по телевизору, о том, что принимается такой закон, знают только те, кто вовремя "наткнулся" на информацию.
Однако, прошло уже два чтения, прошли слушания и 29 ноября будет третье чтение. И, если ее примут, то мне страшно представить, что может быть.
вкратце.
В Европе, Америке и многих "цивилизованных" странах действует ювенальная юстиция. Это система (суды, учреждения, органы...), которая ориентирована на "работу" с несовершеннолетними. Декларируется, что она нужна, чтобы спасать детей от издевательств, побоев и других нарушениях их прав.
По опыту ее существования в других странах целью этой системы является забор детей из нормальных и хороших семей. Т.е. там, где ребенка действительно нужно спасти, эта система не действует (потому что кому нужен больной и несоциальный ребенок), а используется для того, чтобы просто так забрать ребенка. Все, кто применяет идеи естественного родительства, оказываются "опасными для ребенка".
Второй момент - это неподсудность несовершеннолетних. Т.е. если подросток 17,5 лет совершил уголовное преступление (вплоть до убийства), ему НИЧЕГО не будет. Реально ничего. Даже если он убил другого подростка.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=1147
http://community.livejournal.com/anti_j
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D
http://forum.anastasia.ru/topic_42803.h
про ювенальную юстицию на форуме Анастасия.ру
http://www.privivkam.net/iv/viewtopic.p
http://www.mnogodetok.ru/viewtopic.p
http://fritzmorgen.livejournal.com/2557
http://fritzmorgen.livejournal.com/2560
Что можно сделать.
Писать письма и телеграммы Президенту, премьеру, в Думу. Не помню уже про что, но какой-то депутат сказал, что им удалось внести поправку в маразматический закон только потому, что в Думу и администрацию президента пришли сотни писем (или тысячи, порядок не сильно важен. В масштабе страны фиг да маленько, но для тех, кто эту почту принимает - целый шквал. Если надо, могу найти и ссылку, но это было давно, а смысл ясен).
Куда писать:
http://lell33.ucoz.ru/publ/8-1-0-2
Электронные обращения:
письмо в Госдуму: http://www.duma.gov.ru/letter_pr.h
Интернет-приемная Общественной палаты Российской Федерации: http://ip.oprf.ru/treatments/send
Блог Дмитрия Медведева: http://blog.kremlin.ru/themes/
цитата (http://fritzmorgen.livejournal.com/255
"Федеральный закон от 24 апреля 2008 года 48-ФЗ Об опеке и попечительстве: статья 6 пункт 4 - тут четко сказано, что фактически любой может забрать у вас ребенка, если ему покажется, что ребенок находится в "трудной жизненной ситуации" (это как раз из закона о ювенальной юстиции. Причем, что такое трудная жизненная ситуация, в законе не прописано. Ей могут оказаться и ремонт в квартире, и несвоевременное посещение поликлиники).
Теоретически Ювенальная юстиция призвана защищать права детей. Фактически - государство получает возможность отнимать детей из любой семьи и отдавать на усыновление (даже в другие страны) без согласия суда. Поводом для отъема ребенка может послужить:
* непосещение детской молочной кухни
* ребенку не были своевременно сделаны прививки
* квартира требует ремонта
* квартира ремонтируется
* наличие в доме домашних животных
* несвоевременное прохождение врачей в детской поликлиники
* на полу разбросаны игрушки и мусор
* ребенок играет с посторонними предметами вместо игрушек
* ребенок выполняет домашнюю работу, как: моет посуду, подметает и моет полы, стирает и т.д.
* ребенок находится на кухне вместе с матерью в процессе приготовления пищи
* ребенок часто и громко кричит и плачет
* в холодильнике присутствует не весь ассортимент необходимых ребенку продуктов или продукты просрочены
* жалобы соседей (или домочадцев) на жестокое обращение с ребенком в т.ч. анонимные."
Много анекдотов гуляет про тещ и свекровей, про склочных бабушек у подъездов. А теперь представьте, что по любому "сигналу" от любого человека к вам могут придти тетеньки с вечным ПМС-ом (другие в таких местах долго не работают), посмотреть, как вы живете. А потом придти с милицией и забрать ребенка в детдом. Сначала забрать, а потом разбираться... возможно, разбираться...
В общем, прогуляйтесь по ссылкам и почитайте истории.
Никто не спорит, что есть семьи, из которых детей реально нужно забирать. Но херня в том, что уже сейчас ЕСТЬ все возможности для этого. Но никто этим не занимается. А направлен закон будет как раз против тех, кто закон не нарушает, но вгляды на воспитание имеет отличные от общепринятых. И дети у них как раз веселые, здоровые и адекватные.
Вспомните СВОЕ детство. И попробуйте примерить на себя-тогдашнего все эти правила.
Письма я напишу (UPD: написала), и телеграммы тоже отправлю. 9 дней - с одной стороны, мало, с другой - достаточно много времени.
В Украине этот закон не приняли в третьем чтении. Люди не позволили. У нас третье чтение будет 29 ноября.
(Юлия Матвеева) я с большим уважением отношусь к форуму прививкам.нет - http://www.privivkam.net/iv/viewtopic.p
Почитайте хотя бы начало обсуждения
Не знаю, относится ли Кировская область к пилотным проектам с юю, но отголоски изменений слышны уже и у нас.
Поэтому, приловчилась, пока она спит - работать, все остальное делаю, когда бодрствует :)
Из нашего последнего:
Десятиручка
Помощница по хозяйству. Есть еще и Филипповка, она руководит, а Десятиручка шуршит-делает.
Правда, такая модница она у меня получилась, но это не мешает :) - дела делаются
Хотьковский мячик
Не могу покупать Маше игрушки. Не могу и все :) Хочется делать самой :)
Поэтому, все погремушки, которые дарят, разбираю, достаю из них бубенчики и складирую.
Один пришелся к этому мячику.
Мячик сшивается из 12 подушечек.
Подушечки набила синтепоном, потом уже догадалась, что надо всякое шуршащее туда складывать, но это в следующий раз:
Машке нравится :)
Первый опыт плетения пояса на бердо
Балдею от процесса.
Просто балдею...
Какая же интересная тема.
Читаю - как сказку.
Как много смыслов проходит мимо нас...
Почитайте...
Одёжка, по которой встречают. И живут.
За любыми действиями и обычаями в народной традиции стоят истины, которые мы, сегодняшние, забыли и не понимаем. А ведь они позволяли нашим предкам делать жизнь правильной, упорядоченной, соответствующей некой изначальной гармонии. Особенно явно это следование изначальности проявлялось в русской традиционной одежде. Как именно, рассказывает Арида, психолог, автор женских тренингов, разработанных на основе методов народной психологии и прикладного народного творчества.
- Наши предки видели и понимали обережное значение одежды. Сейчас этому такое внимание не уделяется. То, что одежда в жизни народа была значимой, становится очевидным, если посмотреть, сколько труда в неё вкладывалось. Например, обильная вышивка на подоле. Зачем вкладывать в неё такой труд, если люди очень разумно относились к своему времени? Посмотрите, как богато расшивали головные уборы, платки! Зачем?
- Для красоты!
- Сидеть неделями, месяцами, а порой и годами, и вышивать только для красоты? Мастерицы в это вкладывали столько труда и времени, потому что видели за каждым действием и символом определённый смысл. Причём, народная одежда всегда оставалась вне моды. Мода была только на мелкие детали, на пуговицы, например. Но принципиальные элементы, такие как крой, сборка сарафана, вышивка, детали одежды, веками оставались неизменными. Они несли в себе саму суть одежды, ее основу. Одежда хранила в себе некий изначальный истотный образ, который помогал, может быть, что-то вспомнить и не забывать. То, что потеряно в современной одежде.
- То есть, за модой наши предки не следили, следили за сохранением образа. В наше время больше следят за модой как за демонстрацией собственного статуса. Причём, как мне рассказывали очевидцы, в России больше, чем в других странах, а в провинции, по моим наблюдениям, еще более рьяно, чем в столице.
- Я думаю, в следовании моде осталось знание важности одежды, знание на уровне истины. Ведь мы вырастаем в русском культурном слое и наполняемся образами русской культуры. Хотим мы того или нет, эти образы есть в нашем сознании, и мы ими живём. Но понимание этих образов часто бывает искажено. Так и понятие, почему одежда важна, и чему именно нужно уделять много внимания, было потеряно, искажено.
- Так что именно было важным в традиционном костюме?
- И как они видели мир, если судить по костюму?
- По нынешним временам странно: достаточно посмотреть на девушек в открытой одежде, которая не оставляет простора для мужских фантазий!
- Нет, тогда красоту особо не показывали, вся красота была внутри. Например, на рубахах, чьей отделке уделялось очень большое внимание. И как пойдёт девка в танце, у неё сарафанчик завьётся, а под ним – ух, какая красота! Чтобы парень понял, что его ждёт с ней. И когда сватали девку, свахи смотрели, как подол расшит, как швы сшиты. Смотрели не на то, какой она себя предъявляет миру и людям, а на то, какой она будет в доме, в семье. Вся закрытая вышивка женскую суть проявляла. А внешняя – больше для обережья.
Свадебные и праздничные головные уборы очень дорого стоили. Так, лошадь стоила около двадцати рублей, а головной убор мог доходить до тысячи. Это было роскошью и передавалось в роду по наследству. Женский головной убор отличался от девичьего тем, что ни один волос не должен был выбиваться наружу. Вся сила сохранялась и направлялась мужу и семье, в дом. А у девок волосы были наружу, чтобы жениха привлечь. Волосы связаны с жизненной силой, и замужняя женщина распускала волосы, когда их мыла, когда была в постели с мужем и во время специальных женских обрядов.
Продолжим разговор о символах. Жемчужные сетки и подвески на кокошниках, доходящие до плеч – это символ небесного дождя, оплодотворяющего женщину, и обережье, закрывающее виски и шею. Сетка на лбу – символ Макоши, богини судьбы.
Также в женских вышивках постоянно прослеживается образ женщины-птицы и лягушки: женщина летает, как птица и плодовита, как лягушка-роженица. Если понимать символизм вышивки, то её можно читать, как текст. Вот свадебный платок, на котором вышито мировое древо. Видны корни и связь женщины с предками, видна лягушка с бусинкой в животе, от неё – ствол и ветви с цветами-детками. То есть, в этой вышивке показана связь женщины с предками, родом и потомством. Корни уходят в род, душа её открыта и сияет, силу рода она направляет детям.
Теперь о плечах и груди. Грудь женских рубах практически не расшивалась, так как закрывалась бусами, которые символизировали семена, плодородие. Одежда рассматривалась как дом для тела, а двери в доме надо закрывать на замок. В одежде «двери» – рукава, ворот, подол. Этим местам и уделялось особое внимание, их расшивали и оберегали. Вышивка по вороту женской рубахи была небогатой, а вот на плечах – обильной, защищающей верхние места-сквозники, через которые утекает жизненная сила. Нижние сквозняки, на бёдрах, защищала понёва или сарафан. Рубах могло быть несколько – исподняя к телу и верхняя под сарафан. Чем севернее, тем больше надевали рубах. Иногда их шили из целого полотна, но чаще – из двух частей, верхней и станины. Верхняя – тонкая, нарядная, а нижняя, станина – из грубой домотканины, которая могла заменяться.
- В костюме старались отобразить все четыре стихии: огонь-солнце, землю, воздух и воду. Солнечные знаки вышивали на головном уборе. На рукавах рубахи вышивали знаки земли – ромбы, квадраты, цветы как символ плодородия. Причём на девичьей рубахе – просто ромбы, символ невспаханной и незасеянной земли. На женской – ромбы с точками-семенами. На рукавах могли быть вышиты птицы как связь женщины со стихией воздуха. На подоле сарафана – знаки земли, воды и плодородия, например, женские фигурки-роженицы. Если руки у фигурки подняты вверх – она призывает силу, если опущены вниз – силу сохраняет. Так отображалась главная задача женщины: принять силу, сохранить, взрастить и передать. И силу, и семя, и знание, и мудрость, и традицию.
- А какие смыслы закладывались в мужскую и детскую одежду?
Длина мужской рубахи – выше коленей на ладонь, чтобы закрывать разрез на портах. Расшивались они проще, чем женские: обережная вышивка шла по краю рубахи, защищая мужское сакральное пространство, по краю рукавов и по вороту. Богаче расшивались плечи рубах у парней и на свадебных рубахах, а потом мужчина как бы переходил под защиту жены-берегини. Потому и детская одежда не сильно расшивалась. К слову о детской одежде: когда ребёнок приходил в этот мир, ему никаких одёжек не шили. Его принимали в старую ношеную рубаху отца, чтобы, с одной стороны, он попал под его обережную силу, а с другой, узнал и запомнил образ отца, который впитала эта одежда. Так на тонких уровнях выстраивалась его связь с отцом, с родом отца. Пока ребёнок был в доме, никакой вышивки на его распашонках-пелёнках не делали. Оберегом для него была мать.
Когда же ребёнок подрастал и выходил на улицу, появлялась и обережная вышивка по подолу и рукавам его рубахи. Ворот оставался открытым – считалось, что первое время ребёнок ещё может уйти. И чтобы не держать его душу, ворот не вышивали. Также не вышивали ворот и у пожилых людей. Чем старше становился ребёнок, тем богаче становилась вышивка, но в ней не было красных цветов. Я видела этнографические детские рубашки: они все сине-голубые. У девочек красный цвет появлялся с приходом месячных. У мальчиков – после мужских посвящений, лет с двенадцати-четырнадцати.
- Да, конечно же. Например, вышивка на детских рубахах была бледной – детей до половозрелого возраста скрывали. А голубой цвет подчёркивал связь ребёнка с небесным миром. В четырнадцать лет, когда девки созревали, а парни получали посвящение в воины, в их одежде появлялся красный цвет, а вышивка становилась богатой и обильной. Свадебная одежда и наряд молодухи – самые богатые на вышивку. Красный – цвет плодородия, жизненной силы, жёлтый означал солнце, тепло, зелёный – рост, растения, землю. Тёмные цвета – магические. Чем старше становилась женщина, тем темнее становились цвета сарафана, показывая, что она набирает силу. Тёмные цвета надевали с приходом менопаузы. Тёмные сарафаны, белые рубахи, серебряная вышивка сменяла золотую, красный цвет из одежды уходил, вновь возвращались сине-голубые тона или белым по белому. Женщина переставала быть плодовитой, но в ней появлялась другая сила, другая мудрость. И ко многим целительским и повитушечьим обязанностям женщина могла приступить только после того, как она входила в магическую силу после завершения детородного цикла. Белый цвет символизировал переход из мира в мир, он преобладал в похоронной и обрядовой одежде.
- То есть, любая деревенская мастерица знала, что хочет сообщить своим костюмом другая женщина.
- Конечно. Весь костюм шила и расшивала одна мастерица, и она творила собственный образ. Женщина раньше и представить не могла, чтобы её муж был одет в одежду, сделанную руками чужой женщины или, не дай бог, вообще мужчины. То есть, в сам процесс пошива закладывался очень большой смысл. И рукодельничать для женщины было так же естественно, как дышать. Обучение рукоделию начиналось лет с пяти-шести. Начинали с простого, с нарядов для кукол. Обучение длилось десять-двенадцать лет, и к замужеству девушка умела всё. За сутки мастерица могла соткать до шести метров ткани.
- На сарафан хватало?
- Конечно, хватало. Домотканые полотна были узкими, в среднем, шириной сорок сантиметров. Эта ширина называлась «точь», по ней и считали расход ткани. На повседневный сарафан шло пять-шесть точей. На праздничный – до пятнадцати. Шили, что называется, на глазок, прикладывая ткань к себе и отрывая в нужных местах. А потом сшивали «точь-в точь» обережным швом. Понятие о ровных линиях было весьма приблизительное, главное, чтобы образ передавался. Я видела этнографические рубахи с очень ровными стежками – швейная машинка отдыхает. Впрочем, уравновешенное состояние души даёт и ровные строчки.
Кстати, сарафан стали носить примерно с XIV века, рубахи гораздо древнее. Потом появилась юбка, а потом уже сарафан. Самые ранние модели сарафана – высокая юбка с бретелями, потом пошли прямые и косоклинные сарафаны с выходом на грудь. Основная красота находится сзади: «хвост» из складок ткани, обережные символы, вышивка. Деталь-«лягушка» на месте скрещивания лямок – тоже оберег. Кроме того, спину старались закрыть платком и вышивкой.
Сарафан девке надевали с момента, когда приходили месячные, как бы заявляя, что она стала девушкой. Также в деревнях шили специальные покосные нарядные рубахи, их надевали без юбок и сарафанов. О чём мы ещё не вспомнили?
- Обувь тоже считалась обережьем границы нижнего и среднего, то есть нашего, мира. Лапти на каждый день, сапожки и ботинки на каблучке, подбитые подковками – по праздникам. Женщина ходила и звенела, отгоняя злых духов нижнего мира. Когда девка входила в возраст невесты, её без обуви не отпускали. Девки на выданье вообще ходили нарядными. Парни сами себе зарабатывали на одежду, а девку одевали родители.
Женская одежда была многослойной, и чем севернее, тем больше слоёв. Чулки вязали в резинку и надевали не столько для тепла, сколько для того, чтобы ноги казались толще. Считалось, что женщины с тонкими ногами некрасивы и плохо приспособлены к деторождению. Вся одежда была объёмной. Сарафан, рубахи позволяли зрительно увеличить объём. Каждая деталь несла символическое послание.
Платок на голову, платок на плечи. Кисти – это дождь. Квадратная форма – земля, политая дождём. Напоминание женщине, что она – земля политая и напитанная, её задача – плодоносить. Причём, речь не только о детях – это гораздо более широкая задача. Это и творчество, и рукоделие.
Женщина была солнцем, плодоносящей землёй-цветком. И в своей одежде несла образы, которые напоминали, кто она на самом деле: душа, оберегающая этот мир и приводящая в него новую душу.
Стартует полезная закрытая группа Алекса Левитаса Как создать свой бизнес
Его книга "Больше денег для Вашего бизнеса" - ценнейшее руководства при ведении бизнеса. У нас дома она прочитана и перечитана несколько раз.
«Больше денег от Вашего бизнеса», Рекомендую!
Тем более они выпадали на 2000 год. Это была такая граница - и 25 лет- глубокая старость и 21 век!!!
А потом оказалось, что жизнь продолжается :)))
И в 25 родился первый -- Мишка.
Оказалось, что и 30 можно пережить и не заметить, что 30 :)))
Потому что в голове, осталась одна граница - 25!!
И мироощущение и мировосприятие дальше не поднимается.
Я надеюсь, конечно, что умнею и мудрею.
Но и радуюсь, что внутри...максимум 25 :)
Сегодня пишу рассылку о том, как не заболеть гриппом :)
В дополнение к ней - проверенное народное средство:
Лихорадки (Лихоманки, Трясовицы) (спасибо рукукле - http://www.rukukla.ru/article/trya/lihor
Лихорадки, они же Лихоманки, они же Трясовицы– это злые демоны болезни в облике женщин-сестер. Представляются злыми и безобразными девами, чахлыми, заморенными, чувствующими всегдашний голод, иногда даже слепыми и безрукими. Слово «лихорадки» происходит от слов «лихо радеть», то есть действовать в чей-нибудь вред, заботиться о ком-нибудь, со злобным намерением, с лихостью; другие общеупотребительные названия: лиходейка, лихоманка («ма-нья» - привидение, «манить» - лгать, обманывать).
По преданиям демоны-лихорадки залетают в дом через трубу ночью и вселяются в людей, начинают их трясти, расслаблять их суставы и ломать кости. Измучив одного, лихорадка переходит в другого. При полете своем она целует избранные жертвы, и от прикосновения ее уст человек немедленно заболевает. Кому обмечет болезнь губы, о том говорят: «Его поцеловала лихоманка...»
Согласно славянской мифологии, создал Лихорадок злокозненный Чернобог из грязи, болотной жижи и колючек репейника. Летом богатырь Перун загоняет злых лихорадок в адские глубины огненные, потому в это время людям они не опасны. А с началом зимы, когда Перун засыпает, Чернобог насылает их вновь на род людской. Как начинает день быть короче ночи, нужно начинать беречься их. Например, защитных кукол делать.
В народе существует множество преданий и поверий о лихорадках. Сестры могут ходить по земле, как все вместе, так и в одиночку. Могут залетать в дом через печную трубу или вентиляционное окно. Могут окликивать людей с улицы ночами, кто отзовется во сне – заболеет. Из табуистических соображений зовут их ласкательно-приветливыми словами: добруха, кумоха, сестрица, тетка, гостьюшка, гостейка и др. Упоминаются случаи, когда людям удавалось погубить или поймать и заточить лихорадку. Наверное поэтому количество демониц в разных местах называется разное. Чаще всего, говорится о том, что числом их 9, 12, 13, хотя есть варианты и по 40, 77.
Согласно мифам уже христианских времен, лихорадок - девять или двенадцать крылатых сестер, дочерей царя Ирода и царицы Жупелы.
Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха – демоница весенней простуды. Остальные двенадцать сестер во всем ей послушны. Всем остальным сестрам народ тоже дал имена. Лихорадки в своих названиях описывают те муки, которыми каждая из них терзает больного.
Вот эти названия:
1. Трясся (Трясавица) - от глагола «трясти».
2. Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень в печи», - то есть она производит внутренний жар.
3. Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согреться.
4. Гнетея - она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.
5. Грудица или Грынуша - ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6. Глухея или Глохня - налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.
7. Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину».
8. Пухнея - пускает по всему телу отек (опухоль).
9. Желтея, Желтуха - эта желтит человека, «аки цвет в поле».
10. Коркуша, или Корчея - ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11. Глядея - не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.
12. Невея (мертвящая), огнеястра - она всех проклятее, и если вселится в человека - он уже не избегнет смерти. (Это та самая плясавица , то есть Иродиада , ради которой была отрублена глава Иоанна Крестителя)
Для защиты от сестриц-трясовиц, злых лихорадок делали одноименных куколок.
Делали их из щепок обмотанных лоскутками (обязательно) из сношенной одежды. Куколок ставили на припечек или связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, что лихорадка, влетев ночью в дом через трубу, начнет осматриваться в поисках жертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в нее и вселится вместо кого-то из домочадцев. Поэтому, поработавших свой срок куколок сжигали по весне на Сараки или Чистый четверг или на Благовещенье (в разных местах по-разному), освобождая дом от негатива.
Изготавливая лихорадок, часто читали заговор, называя каждую по именам. Мастерство состояло в том, чтобы вязались куклы в ритме наговора, последний завязанный узел, совпадал с последним словом.
Одевали лихорадок покрасившее, поярче, чтобы кукла точно понравилась болезни-демонице.
Если в доме кто-нибудь болел, хозяйка уговаривала куклу освободить человека от болезни, начиная дополнительно украшать ее одежду и делать подношения. Когда добрые уговоры не помогали, хозяйка могла начинать бранить ее, обещая выставить на улицу, где холодно и голодно, или пугать, что бросит в печь.
А вот и заговор
"Заговариваю я у раба, такого-то (имя), двенадцать скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от ломоты, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподние земли; ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, остановись, а не то засмолю тебя в смоле кипучей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломатье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие частички; ты, дерганье, воротись, а не то запружу тобою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то в печи банной засушу; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и по морб пущу; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все вы, недуги, откачнитесь, отвяжитесь от раба, такого-то (имя), по сей день, по сей час, по его жизнь, моим крепким словом".
А вот, собственно, и сами они - сетрицы-лихоманки во главе с Кумохой:
У меня, правда, не обережный вариант - сделаны без заговора и из новых тканей. Но, дойдем и до оберегов :)
В октябре дни рождения у Светланы Ермаковой и Леонида Жарова
ermakova_s_iПоздравляю их от всей души!!!
Их книги я читаю и перечитываю взахлеб. Особенно то, что связано с детьми..
Отрывок, который я перечитывала много раз из книги "Как не орать":
Вы не представляете себя бездетным человеком.
Тогда будьте храбрым ответить на один вопрос.
Зачем вам ребенок?
Самый незамысловатый ответ: у всех дети, так природа захотела. Другим словами, если природа наделила меня такой способностью, я обязан ее реализовать.
Звучит высоконравственно, детолюбиво, но неубедительно. Ведь природа расщедрилась не только на органы воспроизведения, но и на органы творения: руки, голову.
Немного мы видели горюющих о том, что не реализовали голову, не написали например, книгу.
Многие не построили дворец, не выткали ковер, и ничего, живут, не рвутся ни ткать, ни писать, ни строить.
Понимаем: не убедили и не убедим, что человек без ребенка полноценен (а кто-то и более ценен). Будут плакать по ночам бездетные женщины, вздыхать бездетные мужчины.
Но все-таки перед слезой, перед бессонницей подумайте: если человек немыслим без ребенка, он родился бы сразу с ребенком, как с руками, глазами, без которых он неполносчастлив. Нет, рождаемся без ребенка, и без книги, и без дерева, которое каждый должен посадить.
Тут же и ответ девушкам, которые воскликнули сейчас: нет, без ребенка я буду несчастна! Смысл жизни в детях!
Ну что вы! Смысл вашей жизни только в вас, в вашей жизни, в ваших глазах, плечах, речах и делах. Во всем. Что вам уже дано. Смысл вашей жизни – в улыбке вашего мужчины, вашего ребенка, вашей матери, ваших друзей …
Смысл жизни не в ребенке – в улыбке ребенка. У вас есть мужество - выращивать улыбку? Вы не боитесь?
Не бойтесь жить – и ваши дети будут красивыми.
И ваши мужья поспешать к вам с работы.
И ваши матери не так устанут в очередях.
Теперь вспомните: сколько раз вы сегодня обиделись и обидели, нашумели и накричали, не стерпели и не захотели.
Очень уж это трудно – выращивать улыбку. Зачем вам?..
Зачем вам ребенок? Можно услышать и такой легкодумный ответ: с детьми веселее.
Но посмотрите, выйдите на улицу: смеются-веселятся девушки те, кто с друзьями, с подружками. А те, которые с малышами, с колясками, с сумками – у них совсем, совсем другие лица ...
Вы ведь представляете своего ребенка прелестным, забавным, румянощеким карапузом, на которого невозможно сердиться.
Но послушайте, как говорят с детьми матери в магазинах, на улицах, в больницах. Подумаешь, пожалуй, что ненавидят они своих детей.
Не будем долго пугать вас тем, что ребенок бывает больным, некрасивым, неумным. Представьте просто, что вы спите по четыре часа в сутки год-другой. Представьте, а еще лучше попробуйте. Попробуйте не принадлежать себе хотя бы неделю: не читать, не смотреть телевизор, не заниматься любимым делом, не встречаться с друзьями, а всего-то рассказывать, почему ездит автобус, почему собака кусается, и почему нельзя купить три яблока. Ну и совсем щадящее задание: попробуйте десять раз подряд прочитать «Машеньку и медведя».
Вполне терпимо, скажете вы. Терпимо, но не весело, правда?
Еще попробуйте жить с ощущением, что забыли дома выключить утюг. Ну, и как вам работается, болтается, любится?.. Такой утюг – наш ребенок: мы всегда за него беспокоимся, и в три года, и в тридцать (разница в том, что в тридцать он плевал на наше беспокойство).
Так что хотите повеселиться – не заводите детей.
Не заводите ребенка для себя – он не для вас.
Он не для вас. Вы для него грядка, почва, удобренная деньгами, связями, силой. Он - глупый листик – будет тянуть из вас все соки, все силы, все деньги, так ему природа велела.
И если в семнадцать лет дочка задумает уйти из жизни от любви к одному проходимцу, она забудет даже записку оставить: «Прости, мама».
(Девочки, не уходите из жизни! Вы не для мамы, но и не для проходимца).
- - -
Ну что, всех напугали? Совсем напугали?
Давайте жить без этих чумазых и прожорливых!
Напишем по книге, построим по дому, посадим по дереву…
Будем сами съедать три яблока в день.
Поедем куда хотим, когда хотим! И с кем хотим!
Не соглашаются. Не хотят жить без детей ни будущие ткачи камвольно-суконного комбината, ни будущие композиторы училища искусств. Без детей говорят, плохо. Хоть и хорошо, а все равно плохо. Вот так убедительно и говорят.
А мы от себя добавим: ребенок - это чудо. Чужой ребенок – чужое чудо, а лучше нет своего домашнего чуда, которое все чудесней день ото дня.
И ты, такой простой, с бородавкой на носу, не написавший в жизни даже письма, не посадивший даже луковицы на подоконнике – ты произвел чудо!
Кто же не хочет чуда?!
Бросил семечко – а вырос цветок. Разве не чудо?
Тогда почему мы так глупо себя ведем?
Цветок наш цветет в дальнем углу огорода, за глазами, поливать выбегаем вечером, в темноте, с досадой.
Искурив десятки пачек и выпив десятки бутылок на вечеринках, заводят он и она ребенка. Чудо почему-то больное, хотя его возят гулять под выхлопные трубы. Чудо болеет, ругают врачей и выхлопные трубы. Это надоедает, и ребенка просто отдают бабушке или в садик. Отдают, а честнее – продают, потому что семье не хватает денег, и мама должна работать.
Так и взращивается этот цветок, без любви, без любования, без понимания. Слишком много проблем встречают молодые родители: учеба, деньги, квартира, отношения. Слишком много других чудес …
Люди, нам кажется, не умеют распорядиться этим взявшимся ниоткуда чудом и делают несчастными и чудо, и себя.
Когда заводить детей? Тогда, когда у вас будут силы и время получать удовольствие от прогулок и бесед с маленьким человеком.
Не знаем ни одной молодой семьи, которую бы скрепил ребенок; зато сколько расшатанных!
Тут скажут о врачах, которые рекомендуют рожать пораньше, пока здоровье хорошее. А кто вам мешает в тридцать лет быть более здоровым, чем в двадцать? Вы же хотите быть счастливым родителем счастливого ребенка! Ну и копите здоровье, не тратьте его. Это ваша единственная жизнь, проживите ее с удовольствием, а не второпях, не в темноте, не с досадой.
Сколько детей заводить?
Да хоть сколько, но каждого – с радостью. Не надо о детях говорить: «Перемучаемся сразу с двумя…». Если мучительно, то и не надо двух. "
